لأكثر من مئتي عام، حُرم الشعب الكردي من لغته وثقافته. أُجبر المجتمع الكردي على حماية نفسه ولغته وثقافته، كما لو كانت مرضًا خطيرًا. تعاونت الدول القومية التي حكمت كردستان، في إطار تحالف مشترك، على استيعاب الأكراد، جاهلةً تاريخهم ووجودهم، غير منظمة، وغير مطالبة بحقوقهم.
بفضل نضالٍ شرسٍ قاده القائد آبو، نال الشعب الكردي استقلاله في جميع أنحاء البلاد وخارجها. ضحّى آلافٌ من أجمل وأجدر النساء والرجال بكل ما يملكون، واتجهوا نحو الجبال الحرة.
هذا النضال، الذي نما بدماء آلاف الشهداء وتضحيات جرحى الحرب ، بلغ مرحلة النصر. من روج آفا إلى الشمال والجنوب والشرق، يدعم الأكراد بعضهم بعضًا، ويتحدون من أجل مستقبلٍ حر.
على هذا الأساس، وفي هذا العصر الذي شهدت فيه تقنيات ووسائل الاتصال تقدمًا هائلًا، بات من الضروري أكثر من أي وقت مضى الحفاظ على لغتنا وثقافتنا. كما هو معلوم، تُعدّ اللغة الكردية من أقدم اللغات وأكثرها أصالةً في العالم. علينا أن نُعلي صوتنا ونُطالب بتطوير لغتنا في كل مكان. يجب أن نتصدى للعقليات المتعصبة التي تنبع من أيديولوجية الدولة، وألا نسمح لأحدٍ أن يُشكك في وجود لغتنا. لنا، كغيرنا من الشعوب والقوميات، الحق في العيش بلغتنا وثقافتنا. لا يحق لأحدٍ أن يحتكر وجودنا في مناطقنا الكردية تحت غطاء القانون.
لا تزال الدول القومية التي احتلت كردستان ترى وجودها في تدميرنا. لكن لا ينبغي لها أن تتخيل أنها ستتمكن من البقاء والاستمرار بعد تدميرنا. فالأكراد، الذين انقسموا إلى أربعة أجزاء على أرض كردستان، لهم جذور عريقة. والأكراد أيضاً من أقدم شعوب الشرق الأوسط. إن تدمير هذا الشعب، ذي الجذور العميقة في التاريخ، سيؤثر على شعوب أخرى أيضاً. بالطبع، بعد سنوات طويلة من النضال، بات من المؤكد أن الشعب الكردي لن ينهض من رماده. الآن، تُجبر هذه الدول القومية على التغيير وفقًا للظروف العالمية، وهي تتغير ببطء. وهذا سيجلب الخير والسعادة لجميع الشعوب.
إن نموذج الدولة الديمقراطية الذي وضعه القائد آبو يُقدّم للبشرية المُحبة للحرية أسلوب حياة لجميع شعوب الشرق الأوسط، أحرارًا ومتساوين. وعلى هذا الأساس، سيستمر نضالنا حتى النصر.
