عندما أفكر في المقاومة والبطولة في أحياء الشيخ مقصود والأشرفية، تخطر ببالي الشجاعة. لقد صمد الأبطال المقاومون بعقولهم وإيمانهم وبطولاتهم، ورسموا أسماءهم بأحرف من ذهب على صفحات تاريخ مدينة حلب القديمة، ليصبحوا أبطال الأساطير. لقد رأينا جميعاً بأعيننا مقاومة هؤلاء الأبطال الشجعان وأعجبنا بشجاعتهم الفريدة.
بالتأكيد، لا يمكن للجميع أن يكونوا مقاتلين وقادة شجعاناً. تتحقق الشجاعة بالجهد والتضحية والنضال والمقاومة. لقد ظهر العديد من الأبطال والبسلاء في تاريخ الشعب الكردي. أحد هؤلاء هو درويش عبدي. لم يظهر الأبطال الأكراد باسم الأمة، بل عُرفوا كقادة ورؤساء للعائلات والعشائر والقبائل. وهذا أدى إلى بروز بعض الأشخاص في كل منطقة وعدم معرفتهم على نطاق واسع بين الأمة الكردية. في الواقع، عندما قام هؤلاء الأبطال والبسلاء بالبطولات، فقد تم الحديث عنهم في معنى ضيق جداً، في شكل قصص مأساوية وأغانٍ.
السبب الأساسي الآخر هو أن نضالهم لم يتوج بالنجاح، وهذا أمر مؤسف. في الواقع، تم الخلط بين أماكن الخونة والأبطال. وفي بعض الأحيان، تم التعرف على الخونة كأبطال. يحدد القائد أبّو في بيان السلام والمجتمع الديمقراطي أن الوطنية والخيانة قد سارتا جنباً إلى جنب في تاريخ كردستان، وغالباً ما اختلطتا. يجب علينا توضيح الوطنية والخيانة. لأنهما مختلفان جداً. الوطنية ظاهرة مقدسة. الخيانة عار.
لقد كانت مقاومة الشيخ مقصود والأشرفية، بالنضال حتى اللحظة الأخيرة، قلعة المقاومة التاريخية للقائد زياد حلب، ودنيز جيا، وروبين، وفراشين، وكريلا، وهاوار، ودلبرين، وعشرات الأبطال والشجعان. لقد أكدوا لمقاتلي الحقيقة أن مقاتلي القائد أبّو سيواصلون المقاومة وخط القيادة على أساس الدفاع عن القيم الإنسانية.
لقد تطورت هذه المقاومة المجيدة في شمال وشرق سوريا، من خلال مقاومة القائد سيدار، وزينب، وكمال، وأخين، وزيلان، وسربخوين، وهاشم، وأحمد كركوك، وما إلى ذلك، مع الأبطال الشجعان والفخورين. في هذه المقاومة التاريخية ضد الظلام، برز خط الشجاعة وخط الخيانة بوضوح. إنها حقيقة واضحة أن الخيانة لن تنتصر أبداً. أولئك الذين هاجموا مقاتلي الإنسانية من الخلف لن يعيشوا حياة هادئة ومريحة أبداً.
لقد أصبح الشعب الكردي، من خلال النضال لعشرات السنين بقيادة القائد أبّو، وجوداً بذاته، وعرف نفسه. الآن يعرف كيف يطور استراتيجياته وخططه وحساباته وفقاً لمصالحه الأساسية. على هذا الأساس، نتذكر باحترام وامتنان الثوريين العظماء الذين ضحوا بأنفسهم لكي نأخذ مكاننا بشرف كشعب وأمة في عالم البشرية. الشهداء هم قادتنا ورؤساؤنا. وسوف نمشي على الطريق الذي أضاءوه لنا.
