جنوار قرية نسائية شهيرة، ذات معنى وأهمية مختلفتين تمامًا. بعد مدينة ستار، التي يعني اسمها الإلهة الأم للجبال، بُنيت لأول مرة قرية نسائية خاصة ومستقلة. على الرغم من أن بعض النساء لا يدركن معنى قرية جنوار، إلا أنه من المهم معرفة أن لها معنى اجتماعيًا وسياسيًا وأخلاقيًا.
تحتاج قرية جنوار إلى بحث من جميع النساء. جنوار مكانٌ للقوة الجماعية للنساء، وفي الوقت نفسه، مكانٌ للعمل والنضال، مكانٌ للشغف والثقة بالنفس للنساء الناشطات. إن امتلاك الحركة النسائية للنساء والأطفال واجبٌ إنساني. هذه هي المرة الأولى التي يُنظم فيها مشروعٌ قيّمٌ كهذا للنساء، ويجب الاعتراف بمعناه الغني والعناية به. لكي تعتني المرأة بقريتها وتمنحها معنىً، من الضروري جدًّا البحث فيها والتعامل معها باحترام. أكرر وأقول إن قرية جينوار هي موطن النساء الصامدات والمجتهدات. عندما يُذكر اسم جينوار أو منطقة النساء، يتبادر إلى ذهن الناس المجتمع الطبيعي والحياة الجماعية.
كشخص، خلال زيارتي لجينوار، اكتسبتُ الكثير من الحماس والمعنويات والقوة من النساء هناك. يجب أن يكون هناك العديد من هذه القرى حتى نتمكن نحن النساء من رعاية بعضنا البعض وتقوية بعضنا البعض. كامرأة، أقول إن الحياة الجماعية ذات معنى ومقدسة. ففي النهاية، جعل النظام الأبوي الحاكم النساء غير متسامحات وغيرات من بعضهن البعض. كما أقول إنه لا يوجد في الواقع ما يمكن أن يدفع النساء إلى الغيرة من بعضهن البعض وعدم قبول بعضهن البعض. وهناك أمر آخر، وهو أن الغيرة، إذا وُجدت، فهي ناجمة عن الوعي الذكوري وتأثيره.
عندما يدخل المرء قرية جينوار ويناقش هؤلاء الأمهات الطيبات، يتسع قلبه. هناك، يصبح المرء شريكًا في فرحة الأمهات والأطفال وروحانيتهم. ومن الأمور الأخرى القول إن عمل ونضال الأصدقاء المسؤولين يؤتي ثماره، وأنه ينبغي افتتاح المزيد من هذه القرى للنساء والأطفال. يجب أن يشعر الجميع بالمسؤولية تجاه هؤلاء النساء والأطفال، وأن يعملوا على تنميتهم. يجب أن يدرك الناس أن هؤلاء هم نماذج لأمهات وأطفال المستقبل المعاصرين.
وبالطبع، يجب إنشاء مثل هذه المشاريع للرجال أيضًا، حتى تتمكن النساء والرجال والأسر من النمو بحرية ومساواة. ما أقصده بإنشاء مشاريع للرجال هو أن يتعلم الرجال أيضًا العيش في مجتمع، وأن يتعلموا معايير ومبادئ الحياة الاشتراكية. لا ينبغي ترك أي امرأة أو رجل خارج الكوميونة. ففي النهاية، كل من يبقى خارج الكوميونة سيصبح فريسة للنظام الحاكم وحربه الخاصة.
على النساء والمجتمع أن يفهموا جيدًا وبالتفصيل حقيقة نظام الرجل القاتل الساخر الذي دام 30 ألف عام. وعلى هذا الأساس، يجب أن يكافحوا بشراسة ضد هذه العقلية ويضمنوا النصر لأنفسهم. علينا أن نقول: “كفى عقلية أبوية، وشوفينية، وإجرامية، ومتطرفة!”.
قرية جينوار قريتنا، ونحن سعداء بها للغاية. ما لم تُقضَ على العقلية الاستبدادية والقاتلة، لن تتحقق المساواة ولا الأخوة. وإلا، يجب أن يكون كل عملنا ونضالنا من أجل حياة متساوية واشتراكية.
هنا، أطلقت جينولوجي مثل هذه المشاريع الاشتراكية. فطبيعة المرأة أقرب إلى الاشتراكية، والأهم من ذلك، أن المجتمع قد تبلور حولها. إذا اكتسبت المرأة المعرفة وتحررت من وضع الملكية، ستتمكن من تثقيف الرجال على هذه المبادئ. ستتمكن النساء من تحرير الرجال من تلك العقلية الذكوري والاستبدادية، وتعليمهم كيفية العيش الجماعي والاجتماعي. إن النظام السلمي والديمقراطي ممكن بقوة جماعية، أي بقوة كلا الجنسين.
