يُناقش موضوع الحرب كمفهوم بشكل كبير. ويتم تعريفه بطرق مختلفة من قبل العديد من الأشخاص والمنظمات والباحثين. بشكل عام، عندما تُذكر كلمة حرب، يتبادر إلى الأذهان فورًا الصراع بين طرفين. يوضح القائد آبو أن جميع المعارف الحالية تتطور وفقًا لرغبات وأهداف وخطط الأنظمة السلطوية، واستراتيجياتها تجاه البشر، ومصالحها النظامية – قصيرة وطويلة الأمد. وهكذا، تم إخفاء حقيقة الحروب والمجازر التي ارتُكبت ضد الإنسانية. لقد كُتبت آلاف الكتب والملاحم عن حقيقة الحرب، ولكن كل شخص يعرفها بطريقته الخاصة.
تضيف الأنظمة السلطوية العديد من المفاهيم حول الحرب، وتخرجها عن معناها وجوهرها. يستخدم كل شخص هذا المفهوم بطريقته الخاصة، مما يربك عقول المجتمعات. عندما يتعمق المرء في الموضوع، يجد أن الحرب، وخاصة الحرب، أصبحت ضبابية للغاية. بالفعل، يتساءل البعض ويقولون: “ما هي الحرب؟” إن تعريف الحرب له تاريخ طويل وقديم. لأول مرة في تاريخ البشرية، ظهر مفهوم الحرب بعد مرور العصر الهرمي للدولة. لا تُعرّف التطورات بين القبائل والعشائر في العصور البشرية المبكرة كحرب. يمكن للمرء أن يعتبر تلك الحروب بين القبائل صراعات من أجل شروط الحياة، والدفاع عن العشائر والقبائل.
لكن مع مرور الوقت، تحدث تحولات، وتتحول تلك الصراعات إلى اشتباكات دموية. وبهذه الطريقة، تتطور عقلية الحرب أكثر لدى الناس، وتصبح الإدارة سلطوية. مع تطور الطبقة العليا، تصبح المعتقدات القائمة أديانًا، وتصبح الطبقة الحاكمة هي المهيمنة على كل شيء. لتبرير نظامهم، تنظم تلك السلطات الجيوش. يومًا بعد يوم، يتشكل الطموح، وتدخل السلطات في فكرة تضخيم الذات، وتسعى إلى فرض حربها وعنفها. مع مرور الوقت، تدخل تلك القوى المهيمنة في أفكارها لتركز على ذاتها، وتحقق سعيها من خلال إشعال حروب كبرى.
يتحدث القائد آبو عن مجموعات وقوى قتلة الطبقات. يسعى القائد إلى أن تدخل تلك المجموعات المفترسة وذات الخبرة في محاولة لقتل، وكل من يحمي العشيرة، وخاصة المرأة، ليخضعوها لسلطتهم.
تلك العقلية للقتلة الطبقيين تعمقت مع مرور الوقت ووصلت إلى مرحلة أن تصبح سلالات ملكية، ممالك، إمبراطوريات، ودول قومية. قد يقول البعض: “الإمبراطورية أكبر من الدولة.” صحيح أنها أكبر، لكن الدولة تتجاوز دولة المدينة وتصبح دولة قومية. تتطور الدولة القومية على أساس دولة واحدة، وعلم واحد، ولغة واحدة، وأمة واحدة. أما الشعوب والمعتقدات المختلفة التي تعيش داخل حدود تلك الدولة القومية لمئات السنين، فيتم تجاهلها. لا شك أن الدولة القومية نظام تم بناؤه لتستمر الرأسمالية في الوجود وهو ضروري للرأسمالية. في الدولة القومية، يتم دائمًا فرض العنصرية على الأمة المهيمنة حتى لا تتمكن الأقليات والشعوب المختلفة من التعبير عن آرائها. يمكن للدولة القومية أن ترتكب جميع أنواع الفظائع والحروب والمجازر ضد الأقليات من أجل مصالحها. الاستيعاب والإبادة الثقافية هما أكثر الأساليب أساسية للدولة القومية.
نهاية الجزء الأول
