
دخل علم الجنولوجيا (علم المرأة) أجندة الثورة والمجتمع كمفهوم جديد. قال القائد آبو إن الحياة تتمحور حول المرأة، وأن كلمة “حياة” مشتقة من معنى المرأة. وقد لفت القائد انتباه العديد من العلماء والأكاديميين والنساء الثوريات والمُحبات للحرية بهذه التعليقات. ومع مرور الوقت، وسّع القائد هذا المفهوم أكثر، مُدرجًا المرأة والمجتمع في هذه الدراسة. وقدّم أمثلة من الحياة، وعرض البيانات كبقايا من حياة المجتمع الطبيعي.
تناول القائد آبو مسألة ارتباط المرأة بالحياة، وعلّق عليها بعمق أكبر يومًا بعد يوم. في عام ٢٠٠٨، ومن خلال دفاعه عن علم اجتماع الحرية، صاغ آرائه رسميًا، مؤكدًا أن المرأة هي الحياة، وأن الحياة من صنع المرأة. ولأن مفهوم “المرأة-الحياة” هذا يعود أصله إلى اللغة الكردية، فقد حظي بفهم وقبول أكبر بين الشعب الكردي.
كان لهذا المفهوم الأثر الأكبر بين المقاتلات، إذ اعتُبر القائد آبو نموذجًا يُحتذى به في حرب العصابات. تقود المقاتلات المجتمع. في البداية، تحدثت المقاتلات عنه بخجل، ولكن مع مرور الوقت، استُخدم شعار “عاشت المرأة، حرية” للتعبير عنه بصوت عالٍ. ثم أصبح هذا الشعار أجندة الحركة النسائية في شمال كردستان وتركيا. ثم أصبح تدريجيًا الأجندة الرئيسية للناشطات. كما انتشر شعار “المرأة حياة، لا تقتلوا النساء” في كل مكان. ومع تضامن ومظاهرات الناشطات، أصبح شعار “المرأة حياة، حرية” عالميًا. ومع اندلاع الانتفاضات في إيران نتيجة مقتل المرأة الكردية جينا أميني، أصبح هذا الشعار أعلى صوت لجميع النساء المُحبات للحرية والفخورات. وأصبح شعار “عاشت المرأة، حرية” أساس وحدة المرأة.
وبالطبع، تستهدف القوى التي ترعاها الدولة والعصابات المتطرفة الوحشية علم أمراض المرأة. ولا ينبغي للمرء أن يجد هذا الأمر مستغربًا. فبسبب عقليتهم الأبوية المهيمنة، فإن هذا يُلزمهم بمعارضة المرأة وعلمها. في النهاية، إن لم يتصرفوا بعدائية، فسنُفاجأ. نظامهم مبني على معارضة المرأة والحياة.
سبب هجوم هذه القوى هو أن نضالنا وعملنا فعالان للغاية. أي أن نضالنا يهز عرشهم المبني على عمل ودماء الناس. يجب على أكاديميي علم أمراض النساء أن يكونوا أكثر ثقة ونشاطًا من أي وقت مضى. إن القيام بعملهم وجهودهم بطريقة نشطة للغاية أمر ضروري لتطوير النضال من أجل تحرير جميع النساء والمجتمعات والطبيعة ضد القوى القمعية.
إن رفض وعيهم الذكوري والعدواني يعني تحييد جميع العلوم الوضعية للنظام الرأسمالي. على هذا الأساس، يجب أن نعزز نضالنا أكثر. نشر نموذج الديمقراطية والبيئي وتحرير المرأة في كل مكان.