شهيد حقي قرار.. روح النضال الكردستاني الأبدية

حياة كفاح ونضال الشهيد “حقّي قرار” هي الروح الحقيقية لتأسيس حزب العمال الكردستاني والذي أصبح شعلة النضال والكفاح من أجل التحرير ليس فقط للشعب الكردي بل لسائر شعوب الشرق الأوسط والعالم بقيادة القائد التاريخي والمفكر والفيلسوف الكبير عبد الله أوجلان الذي وصف الشهيد بأنه “روحي المخفية”. في يوم شهداء حركة التحرر الكردستانية المصادف للثامن عشر من أيار، تُعد شهادة أحد مؤسسي حركة التحرر الكردستانية؛ حقي قرار نهجاً وميراثاً للمقاومة لقوات الدفاع الشعبي، وجميع الشعوب المستشرقة بفكر الحركة ومؤسسيها، الداعي للديمقراطية والعدالة والمساواة، والحرية للمرأة والمجتمع ككل. في هذا التقرير سنسلط الضوء على حياة وكفاح الشهيد الأممي حقي قرار منذ نشأته وحتى تاريخ استشهاده. على شواطئ البحر الأسود وفي ناحية أوردو – أولباي، وفي العام 1950 ولد لعائلة لازية طفل جميل أطلقوا عليه اسم حقي، مثل بقية أطفال اللاز، عاش حقي طفولة قاسية وصعبة، فهم كما الكرد والأرمن والسريان والعرب ممنوعين من التعلم بلغتهم الأم، ويجب عليهم الدراسة باللغة التركية. (شعب اللاز عاش منذ القديم في مملكة لازونا سنة 250 م وهي تمتد من سواحل جورجيا إلى طرابزون وريزا على سواحل البحر الأسود، شعب عريق له تاريخ وثقافته وعاداته وتقاليده). وهكذا درس حقي قرار الابتدائية والإعدادية والثانوية في مدارس ناحية أولباي باللغة التركية، التي كانت وما تزال اللغة الرسمية الوحيدة في البلاد، بعدها انتقل للدراسة في جامعة أنقرة حيث تعرف على الشباب اليساريين وتأثر بالحركة الثورية. حينما خرج القائد عبد الله أوجلان من السجن ولم يكن يملك بيتاً وبحث عن منزل يأوي إليه، قال أحد الرفاق أن المنزل الذي ‏يُقيم فيه الرفيق حقي قرار وكمال بير يمكن أن يستوعبه، ويستطيع المكوث فيه، كان الرفاق الذين يسكنون في ذاك البيت هم ‏ثوار، وسيقبلون به، القائد عبد الله أوجلان في أواخر عام 1972 أوى إلى منزل حقي وكمال، يسلّم عليهم وقال: “إنني خارج من ‏السجن وأبحث عن منزل ولا يوجد مكان يأويني”، وأنه جاء إليهم بناءً على اقتراح أحد أصدقائه، يقول الشهيد الأممي كمال بير بهذا الصدد: “جاء القائد إلى ‏المنزل، باقتراح من رفيق وأن هذا المنزل للثوار، وبقي هنا. وبعد أسبوع أصبح صاحب البيت، وخلال ‏شهر تحركنا كلنا حسب أفكاره، من الناحية الأيديولوجية والفكرية والمواقف أثر علينا بشكلٍ كبير”.‏ شهد عامي 1973 و1974 نضالاً مكثفاً من أجل الحركة الثورية التحررية في تركيا وكردستان من جانب القائد عبد الله أوجلان ورفاقه، حيث قاموا بالعمل على النظرية الثورية التي سوف يقوم عليها النضال والكفاح الثوري فيما بعد بشكل عملي. فالمرحلة الأيديولوجية مهمة جداً، وكما قال الزعيم الأممي لينين “لا حركة ثورية بدون نظرية ثورية”. اتخذ الشهيد حقي قرار الذي قال عنه القائد عبد الله أوجلان بأنه “روحي الخفية وهو بالنسبة لي توأم” مكانه في المجموعة التي عُرفت فيما بعد بـ “المجموعة الآبوجية” وخاض نضالاً وكفاحاً متميزاً وشارك بنشاط في النقاشات مع القائد حول العمل الثوري وكيفية تطويره. تنتهي مرحلة الاستعدادات النظرية وتبدأ مرحلة كيفية البدء بالخطوات العملية في العام 1975 يتحدث مصطفى قره سو عن هذا الأمر من خلال تعرفه على حقي قرار وكمال بير خلال اجتماع “ديكمن” حيث يُعتبر أول اجتماع رسمي وقد حضره القائد عبد الله أوجلان وحوالي 25 إلى 30 رفيق حسب ما يقوله قره سو، الذي يضيف بأن خلال هذا الاجتماع تم انتخاب حقي قرار عضواً في إدارة المجموعة كمساعد للقائد أوجلان. وفي بداية العام 1976 تم اتخاذ قرار العودة الى كردستان، حيث كان قد تم تنظيم عدد لا بأس من الشبيبة الثورية في أنقرة وكان لا بد للبدء بالتوجه إلى كردستان. التزاماً بقرار المجموعة والقائد عبد الله أوجلان بالتوجه إلى كردستان، يقوم حقي قرار ومعه عبد الرحمن أيهان بالتوجه إلى بازيد حيث انخرطا في التنظيم والنضال لفترة وجيزة وبعدها انتقل قرار إلى إيله “باطمان” حيث بقي فيها لمدة شهر، ولكن لصعوبة التأقلم هناك حيث الجميع يتكلم الكردية بينما هو لازي يتكلم التركية ذهب إلى أضنة، عمل هناك لفترة أيضاً، ومنها انتقل إلى ديلوك ليتعلم من أجل ألا تصبح اللغة الكردية عائقاً أمامه. علاء الدين كبلان عميل الاستخبارات التركية أسس مجموعة أطلق عليها اسم “خمسة أجزاء” وعُرفت بالنجمة الحمراء. تم تدريب أعضاء المجموعة على يد استخبارات دولة الاحتلال التركي لتقوم بضرب الحركة التحررية الكردية التي كان يمثلها “المجموعة الآبوجية”. كانوا يراقبون قائد المجموعة وجميع أعضاءها عن قُرب. ولدى ذهاب حقي قرار إلى أضنة والعمل مع القوى الثورية هناك، لم تكن مواجهته مع علاء الدين مصادفة، بل كانت بترتيب من الاستخبارات التركية.